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현대예술은 사기다 1
홍가이 (지은이) | 소피아 | 2017년 8월

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[건대점] 서가 단면도

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서구에서의 모던아트와 컨템퍼러리 아트의 개념적 구별이 애매한 사전적 번역의 차원으로 수용되어, 한국에서의 근대미술과 현대미술의 예술담론의 전개가 정교하지 못하고 애매모호할 뿐 아니라, 수많은 한국의 젊은 예술가들이 무비판적으로 서구 중심의「현대(컨템퍼러리)아트」를 가장 진보한 예술장르 또는 예술행위로 간주하는 결과를 초래하였다고 주장한다.

저자는 컬럼비아대학 예술철학 교수로서 뉴욕의 영향력 있는 <네이션(The Nation)>지의 미술평론가로 활동했던 아서 단토의 컨템퍼러리 아트의 이론의 허구성을 신랄하게 비판한다. 단토보다 더 영향력 있고 권위 있는 철학자인 들레즈와 과타리, 그리고 한때 뉴욕 모던아트 담론을 주도했던 클레멘트 그린버그 등의 현대주의 미술담론과는 상반되는 현대아트에 대한 존재론적 입장에서 모던아트의 대안적 담론을 제시한다.

또한, 모던아트의 종말론에 대해서만은 들레즈의 대안적 담론이 예술 철학적으로 훨씬 우월한 것이며, 아서 단토의 컨템퍼러리 아트에 대한 담론은 뉴욕과 런던 중심의 영미 신자유주의적 금융자본주의 이익에 부합한 담론을 펴는 것이라고 판단한다.

근대와 현대에 대한 개념적 문제제기

01 일본・한국, 근대・현대 그리고 단색화: 문제제기 019
•일본 미술에서의 근대와 현대 019
•한국의 근대와 현대 : 단색화에 대해서 037

02 모더니티의 역설과 그 해결책을 찾는 문제 053
•모던아트 상황의 특징 : 백남준의 ‘예술은 사기다’라는 문구에서 읽다 057
•모던아트 상황의 특징 : 모던음악의 경우 064
•모던아트 상황의 특징 : 백남준, 존 케이지 그리고 전위예술070
•전위예술의 세계적 거장으로서의 백남준 087
•역사적 아방가르드 : 다다와 네오다다 097
•End of Art : 모더니스트 미술의 역사적 전개와 귀결 111
•현대미술의 전통과 신표현주의의 허구성 119
•전후 독일식 전위예술의 슬픈 운명 183
•1986년의 서독과 2017년 독일의 현대 아트 상황 187

03 아서 단토의 Art after the End of Art 이론 비판 201

04 들뢰즈의 모더니즘 VS. 그린버그의 모더니즘 219

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소개 :

1963년 청소년기 한국을 떠나 1960년대의 반월남전 운동, 히피운동, Youth Culture운동 등의 미국사회의 격변기를 온몸으로 부딪치며 대학과 대학원을 다녔다. 물리학에서 철학으로 인지과학에서 융·복합 인문학으로의 학문적 여정도 그런 자신의 정체성 찾기의 고뇌와 무관하지 않다. 서구문명이 내재적으로 안고 있는 허무주의에 대한 논문을 20대에 박사논문으로 쓰고 나서도, 자신의 역사적 문화적 정체성을 찾기 위한 여정은 환갑이 넘어서도 계속되어, 북미와 유럽을 오가면서 미국의 프린스튼, MIT, 와그너, 멜릴란드대학 유럽분교, ...

서구 현대예술은 사기다.
저자는 서구에서의 모던아트와 컨템퍼러리 아트의 개념적 구별이 애매한 사전적 번역의 차원으로 수용되어, 한국에서의 근대미술과 현대미술의 예술담론의 전개가 정교하지 못하고 애매모호할 뿐 아니라, 수많은 한국의 젊은 예술가들이 무비판적으로 서구 중심의「현대(컨템퍼러리)아트」를 가장 진보한 예술장르 또는 예술행위로 간주하는 결과를 초래하였다고 주장한다.
저자는 컬럼비아대학 예술철학 교수로서 뉴욕의 영향력 있는 <네이션(The Nation)>誌의 미술평론가로 활동했던 아서 단토의 컨템퍼러리 아트의 이론의 허구성을 신랄하게 비판한다. 단토보다 더 영향력 있고 권위 있는 철학자인 들레즈와 과타리, 그리고 한때 뉴욕 모던아트 담론을 주도했던 클레멘트 그린버그 등의 현대주의 미술담론과는 상반되는 현대아트에 대한 존재론적 입장에서 모던아트의 대안적 담론을 제시한다.
저자 홍가이는 모던아트의 종말론에 대해서만은 들레즈의 대안적 담론이 ...

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