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붓다로 살자
도법 (지은이), 김형주 (사진) | 불교신문사 | 2017년 10월

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[일산점] 서가 단면도

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불교의 본래 모습은 ‘붓다의 삶’ 그 자체에서 출발한다. 역사 속 붓다는 일평생을 길 위의 현장에서 보냈다. 날마다 문전걸식하며 가장 낮은 자리에서 아픈 사람들과 고락을 같이 했다. 민초들의 고통을 끌어안고 저마다 자신의 삶터 위에서 즉각적으로 자유와 행복, 평화를 얻을 수 있도록 안내하는 것이 붓다의 평생 소명이었다.

모든 불교의 교리와 전통은 중생 삶의 현장을 떠나지 않았던 붓다의 삶에서 비롯된 것이다. 붓다는 현장 대중의 고통을 외면한 채 불교집단의 성장과 발전을 우선하여 무언가를 도모하거나 축적하지 않았다. 오늘날에도 미래에도 불법은 치열한 삶의 현장 한 복판에서 설해지고 실천.검증되어야 한다.

머리글 _붓다의 삶에서 건져 올린 ‘불교의 참모습’
함께하는 글 _이제 희망의 길이 보입니다
붓다로 살자 발원문

1장 본래붓다 불교의 총론 ; 붓다로살자 발원문 해설
1) 발원문의 문제의식
2) 본래붓다 불교의 태도와 방법 ; 붓다가 발견한 길 중도
3) 나아갈 기본 방향 ; 중도로 본 본래붓다
4) 걸어가야 할 길 ; 동체대비의 삶
5) 삶의 현장에서 실현하기 위한 두 가지 방법

2장 붓다는 어떻게 살았는가
1) 출가와 깨달음
2) 전법선언과 초기교단 형성
3) 세상의 고통을 품어 안은 길 위의 삶
4) 고난 속에서 세상의 평화와 행복을 위해
5) 용사혼잡의 불교공동체 상가
6) 만년에 닥친 시련, 그리고 열반

3장 붓다의 눈으로 본 불교의 핵심 키워드

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지은이 : 도법

최근작 :

<중도, 세상 밖으로 나오다>,<도법 스님의 신심명 강의>,<스님, 제 생각은 다릅니다> … 총 30종 (모두보기)

소개 :

1949년 제주에서 태어나, 17세가 되던 해 자의 반 타의 반으로 출가했다. 66년 금산사에서 출가하여 69년 해인사 강원을 거쳐, 이후 13년 동안 봉암사와 송광사 등 제방선원에서 선 수행을 했다. 87년엔 금산사 부주지를 맡았고, 90년엔 청정불교운동을 이끈 개혁 승가 결사체 선우도량을 만들었다. 95년부터 실상사 주지를 맡아 인간화 생명살림의 길을 열어가기 위해 98년 실상사 소유의 땅 3만 평을 내놓고 귀농전문학교를 설립했다. 1998년 말 한국불교를 대표하는 조계종이 기존의 총무원과 정화개혁회의로 나뉘어 다툴 때 총무원장...

사진 : 김형주

최근작 :	… 총 4종 (모두보기)
소개 :	중앙대 사진학과를 나와 1999년부터 불교신문사 사진기자로 일하면서 크고작은 전국 사찰과 산, 그리고 수많은 스님들의 모습을 앵글에 담았다. 중국과 인도, 미얀마, 라오스, 스리랑카, 아프가니스탄, 파키스탄 등 국경을 넘나들면서 사진만들기를 즐기고 있다.

우리는 붓다가 대중들로부터 늘 고귀한 추앙만 받았으리라고 생각하지만, 그것은 사실과 다릅니다. 붓다로 때로 비난과 폭력을 고스란히 감내해야 했습니다. 붓다는 비난을 받지 않았던 사람이 아니라 코끼리처럼 비난의 화살을 잘 견뎠던 사람입니다. 비난에 사로잡히거나 걸리지 않는 데 붓다의 위대함이 있었습니다.

붓다는 ‘꿈에서 깨어난 자, 눈멂에서 눈뜬 자’입니다. 미혹에서 깨달음으로, 모름에서 앎으로, 어리석음에서 지혜로움으로, 어두움에서 밝음으로, 고통에서 안락함으로, 속스러움에서 거룩함으로, 속박에서 자유로움으로, 크게 죽고 크게 살아난 사람, 크게 버리고 크게 얻은 사람입니다.

붓다는 종종 음모와 비난, 살해 위협에 시달렸으며, 때로는 제자들의 외면과 홀대, 배척과 다툼을 고스란히 감내하여야 했습니다. 붓다는 거룩한 사람이었습니다만 거룩함이라는 찬사는 그가 별 시련없이 안온하고 우아한 삶을 살아서 붙은 수식어가 아닙니다. 붓다는 평범한 보통사람...

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