중국이 시도한 개혁개방정책 이후에 중국 공산당 시스템에 대한 허구성을 폭로하고 하며, 마르크스주의의 한계를 지적하면서 그 대안으로 사회생물학을 주장한다. 즉, 중국 체제의 안정화를 기대하고 있는 보수의 포지션을 취하고 있다.
중국의 개혁개방정책은 중국의 권력자들의 기만적이고 자신의 부패를 위한 도구로써 경제, 즉 경제적 개방을 이용하고 그것이 중국인민을 위하는 것이 아닌 권력자 자신을 위하는 위악적인 면을 꼬집고 있다. 나아가 과거의 중국 경제를 적시하면서 그 묵계를 통해 이룩된 지금의 중국 경제 시스템을 현시할 수 있는 계기가 되며 뿐만 아니라 적폐를 주목하는 한국의 상황에서도 적용될 수 있으리라 예상한다.
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머리말
들어가는 말
1장 개혁들: 오늘날 우리가 당면한 이론적 딜레마들의 원천들에 대한 이해
2장 역사적 증거
3장 상품과 인간의 본성: ‘생존을-위한-노동’
4장 상품과 인간의 본성: ‘생존을-위한-노동’에서 ‘이윤을-위한-노동’으로의 전환
5장 마르크스의 철학적 인간학
6장 역사적 유물론: 하나의 불완전한 논증
7장 인간 사회생물학의 통찰들
8장 새로운 도전: 문화적·윤리적 쟁점들
9장 마르크스주의와 인간 사회생물학의 결합 가능성들과 난점들
10장 현실로의 복귀
옮긴이 후기
용어해설
참고문헌
이 책은 논쟁을 불러일으킬 만한 주제를 담고 있다. 하나는 중국이 시도한 개혁개방정책 이후에 중국 공산당 시스템에 대한 허구성을 폭로하고 있다는 점이고 다른 하나는 마르크스주의의 한계를 지적하면서 그 대안으로 사회생물학을 대리 보충할 수 있다는 점이다. 그래서 이 책은 기본적으로 중국 체제의 안정화를 기대하고 있는 보수의 포지션을 취하고 있다. 기본적으로 사회생물학은 전체의 유기성, 부분이 전체에 대입되는 형태의 사고를 하고 있다는 점에서 그러하다. 그럼에도 불구하고 저자는 중국의 개혁개방정책은 중국의 권력자들의 기만적이고 자신의 부패를 위한 도구로써 경제, 즉 경제적 개방을 이용하고 그것이 중국인민을 위하는 것이 아닌 권력자 자신을 위하는 위악적인 면을 꼬집고 있다. 나아가 과거의 중국 경제를 적시하면서 그 묵계를 통해 이룩된 지금의 중국 경제 시스템을 현시할 수 있는 계기가 되며 뿐만 아니라 적폐를 주목하는 한국의 상황에서도 적용될 수 있으리라 예상한다.
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