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고산큰스님 보살계법문
고산 큰스님
(지은이) |
반야샘
| 2017년 4월
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지은이 :
고산 큰스님
청정한 수행가풍을 위해 고산큰스님 범망경강의 출간
대한불교조계종 쌍계총림 제13교구본사 쌍계사(주지 원정) 고산문화재단(이사장 영담스님)에서는 고산대종사 출가70주년을 기념하는 쌍계총림신서(雙磎叢林新書) “고산큰스님 보살계 법문, 범망경노사나불설보살심지계품(梵網經盧舍那佛說菩薩心地戒品)강의”(이하 고산큰스님 범망경 강의)를 지난번 쌍계총림신서1 “고산큰스님 돈황본 육조단경 강의”에 이어 두 번째로 출간합니다.
부처님 가르침을 널리 알리는 전법과, 생사해탈을 위한 경절문(徑截門), 돈오법(頓悟法)의 수행을 선양하고, 청정한 수행가풍을 진작하기 위해 대한불교조계종의 대종사이시고, 쌍계총림의 방장이시며, 선, 교, 율을 섭렵하신 고산큰스님께서 사부대중에게 설하신 “범망경강의”는 최근 도덕성을 상실하고 있다는 한국불교종단에 경종을 울리고 초발심으로 돌아가 부처님 가르침과 율장을 실천수행하는 지침이 될 것입니다.
보살...
청정한 수행가풍을 위해 고산큰스님 범망경강의 출간
대한불교조계종 쌍계총림 제13교구본사 쌍계사(주지 원정) 고산문화재단(이사장 영담스님)에서는 고산대종사 출가70주년을 기념하는 쌍계총림신서(雙磎叢林新書) “고산큰스님 보살계 법문, 범망경노사나불설보살심지계품(梵網經盧舍那佛說菩薩心地戒品)강의”(이하 고산큰스님 범망경 강의)를 지난번 쌍계총림신서1 “고산큰스님 돈황본 육조단경 강의”에 이어 두 번째로 출간합니다.
부처님 가르침을 널리 알리는 전법과, 생사해탈을 위한 경절문(徑截門), 돈오법(頓悟法)의 수행을 선양하고, 청정한 수행가풍을 진작하기 위해 대한불교조계종의 대종사이시고, 쌍계총림의 방장이시며, 선, 교, 율을 섭렵하신 고산큰스님께서 사부대중에게 설하신 “범망경강의”는 최근 도덕성을 상실하고 있다는 한국불교종단에 경종을 울리고 초발심으로 돌아가 부처님 가르침과 율장을 실천수행하는 지침이 될 것입니다.
보살계는 모든 부처님이 행하신 실천수행
고산큰스님께서는 “범망경강의”에서 “보살계 심지법문품은 항상 우리 불자의 모든 마음을 바로잡아 부처님의 행동을 따르게 하고, 말하는 것도 부처님의 말씀을 따르게 하며, 마음가짐도 부처님의 마음가짐을 그대로 시행하게 하는 가르침”이라고 하셨습니다. 큰스님께서는 “범망경강의”를 하시면서 범망경 한문 원문을 대조하시어 직접 토(討)를 달아 부처님 가르침을 올바르게 이해할 수 있도록 직역을 하셨으며, 십중대계(十重大戒)와 사십팔경구계(四十八輕垢戒)에 일일이 원문과 직역을 달아 놓으시고, 경전과 실생활의 사례를 들어 알기 쉽게 강의를 하셨습니다.
고산큰스님께서는 “범망경강의”를 통해 “보살계를 받은 이는 시방의 모든 부처님이 와서 항상 지켜 보호해 주고, 사바세계 인연을 다할 때 환희하게 되며, 태어나는 곳마다 모든 보살의 벗이 되고, 무한한 공덕으로 계의 법도를 성취하며, 금생이나 후세에 계가 원만하고 복과 지혜가 한꺼번에 다 성취가 된다”고 하시며, “범망경의 가르침과 보살계를 받는 것은 모든 부처님이 행하신 바이기 때문에, 현세에 행복하고 필경에는 성불에 이르는 길”이라고 말씀하셨습니다.
여법한 보살계수계를 위해 “수계의식정범”도 수록
또한 “고산큰스님 범망경강의”는 부록으로 고암 석암 월하 자운 큰스님들과 함께 발원하신 “보살계수계의식정범(菩薩戒受戒儀式正範)”을 게재하였습니다. 보살계를 수계하고자 하는 사부대중들이 여법하게 보살계를 받을 수 있도록 수계의식 전 과정을 고산큰스님께서 일일이 검토한 원문과 직역을 함께 수록하였습니다.
쌍계총림신서는 21세기 대장경불사
고산문화재단은 “고산큰스님의 돈황본 육조단경 강의” 발간에 이어 이번에 청정한 수행 종풍을 진작하기 위해 “범망경 강의”를 출간하고, 앞으로 조계종의 소의 경전인 “금강경”과 “조사어록”, “능엄경”, “법화경”, “반야심경”, “유마경” 등 경전강의를 순차적으로 발간할 계획을 가지고 있습니다. 한국불교의 정통 강맥을 잇고 계시며 선, 교, 율을 섭렵하신 고산큰스님의 법문집 간행을 통해 한국불교중흥에 기여하는 21세기 대장경불사가 되길 기대하고 있습니다.
전법교화 70년, 정통강맥과 정통율맥을 잇는 고산큰스님
쌍계총림방장 고산큰스님께서는 1948년 사미계를, 1956년 비구계를 받은 이후, 기도와 정진을 쉬지 않고 경(經), 율(律), 론(論) 삼장을 습득하셨습니다. 1961년 당대의 대강백으로 알려진 고봉(高峰)큰스님으로부터 전강(傳講)을 받고, 김천 청암사, 부산 범어사 등의 강원에서 후학을 지도하였으며, 1972년에는 만하승림 성월 일봉 영명 동산 석암율사로 이어진 중국계맥과 대은 금담 초의 범해 선곡 용성 동산 석암율사로 이어지는 쌍계사 서상계맥을 범어사금강계단에서 전계(傳戒)를 받아 대한불교조계종의 전계대화상을 역임하셨습니다.
고산큰스님께서는 득도(得度)이후 범어사, 해인사, 직지사, 청암사 등 제방의 선원에서 23안거(安居)를 성만(成滿)하셨습니다. 고산큰스님께서는 수행을 통해 선지(禪智)의 깨달은 바가 있어, 몸과 마음을 연마하고 모든 반연을 놓아버리셨지만, 중생을 구제하는 것이 진정한 해탈행임을 자각하시고 전국 사암에 나아가 경전강의와 순회포교 및 보살계로 전법교화를 하셨으며, 조계종 전계대화상으로 수많은 수행자를 배출하셨습니다. 또한 선, 교, 율 등 삼장을 두루 섭렵하신 현세의 고승으로 고산큰스님의 전법교화는 지금까지 70년째 그 걸음을 멈추지 않고 있습니다.
고산큰스님의 경전강의는 수행자로서 실천과, 강백으로서 경전강의, 학자로서 연구에 매진해 오신 평생 실천수행의 결과물입니다. 최근 한국불교계는 전통 강맥의 맥이 사라질 위기에 처해 있습니다. 우리 시대의 마지막 강맥을 잇고 계신 쌍계총림 방장 고산큰스님의 경전강의는 원전에 충실한 강의와, 여러 이 본으로 전해져 오는 경전의 내용을 비교연구하시고, 부처님 가르침을 올바르게 공부하는 현토에 대한 꼼꼼한 인증으로 강의 내용은 물론 정통 강맥을 잇기 위한 귀중한 자료로서도 가치가 있다고 평가되어질 것입니다.