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국가를 바라보는 젊은 중국 지식인의 반성적 사유. 국가란 대개의 개인에게 막강한 영향력을 발휘하지만 개인의 입장에서 보자면 선택의 여지없이 주어진 세계이자 대체가 매우 어려운 체제이다. 그렇다면 거대한 시스템으로 존재하는 국가를 개인은 어떻게 바라보고 사유할 수 있는가.

오늘날 중국 안에서 세대를 대표하는 젊은 지식인으로 꼽히고 있는 사회비평가 쉬즈위안의 사유 방식은 그런 점에서 대단히 유의미한 좌표이다. 그는 ‘역사를 통해 오늘을 바라본다’는 전형적인 인식의 툴을 활용하고 있으나 그러한 툴이 사유자에 따라 어떻게 확장하여 새로운 시선의 세계로 동시대 사람들의 고정된 관념에 틈을 만들 수 있는가를 다름아닌 글로써 제시한다.

앞서 말했듯 ‘역사를 통해 오늘을 바라본다’는 것은 우리에게 매우 익숙한 인식의 툴이다. 그러나 그 익숙함은 방식조차도 매우 전형적이다. 이런 방식을 통한 역사의 접근은 대부분 기록으로 존재하는 사실을 나열하되, 무수한 역사적 사실 가운데 어떤 사실을 채택하느냐를 통해서 그것을 바라보는 이의 사유의 태도를 전달하는 데 그치고 만다. 이런 방식은 가정할 수 없이 이미 고정되어 있는 사실 안에서 그 사실들이 갖는 의미를 바라보는데 주력함으로써 그 경계 밖으로 사유를 확장하지 못하고 만다.

한국의 독자들에게| 역사의 기나긴 음영 속에서 우리는 무엇을 어떻게 바라보아야 하는가
서문 | 20년과 100년, 잃어버린 것들

1장 제국의 붕괴
。청일전쟁의 실패 。도저히 구제할 수 없었던 부패

2장 무기력한 신정新政
。쯔진청 안에서의 ‘신정’ 。새로운 세력의 굴기

3장 동치중흥과 메이지유신
。일본으로부터 배우다 。다른 방향으로의 변혁

4장 쑨원과 장제스
。최초의 대통령 。끊이지 않는 혁명 。국부國父의 유산 。기독교와 유교를 동시에 신봉한 장제스 。결코 우연한 실패가 아니다 。타이완식 모더니티 모델

5장 마오쩌둥과 저우언라이
。또 다른 공생관계인가 。스타 기질의 직업혁명가 。빈곤과 오만의 낭만주의

6장 덩샤오핑
。병으로 세상을 떠난 영도자 。다시 나오다 。재편되는 세계 。이야기는 지금도 계속되고 있다

지은이 : 쉬즈위안 (許知遠)

최근작 :

<한 유랑자의 세계>,<나는 내 나라가 낯설다>,<미성숙한 국가> … 총 6종 (모두보기)

소개 :

사사회비평가 겸 작가이자 인문책방 운영자.
。1976년 중국 장쑤 성江蘇省 출생. 。베이징 대학 재학 시절 각종 유명 매체에 현실비판적 기사를 기고하며 문명文名을 날림.
。대학 졸업 후 인문책방 ‘단샹제’單向街의 문을 열었음. 단샹제는 오늘날 베이징에서 가장 유명한 책방으로 주목받고 있으며, 책방과 멀티미디어를 결합한 회사로 확장 중임.
。2000년대 초반 중국 내 저명한 블로그인 ‘사유의 즐거움’思惟的樂趣의 주요 집필자, 중국 경제를 비판적으로 분석하는 『경제관찰보』經濟觀察報 창간 후 주필로 활동.
。글을 쓰기 시작한 ...

옮긴이 : 김태성

최근작 :

<우리가 알아야 할 최소한의 세계 문학>,<현대 중국의 연극과 영화>,<여행자를 위한 중국어회화> … 총 168종 (모두보기)

소개 :

한국외국어대학 중국어과를 졸업하고 같은 학교 대학원에서 타이완 문학 연구로 박사학위를 받았다. 중국학 연구 공동체인 한성문화연구소漢聲文化硏究所를 운영하면서 중국 문학 및 인문 저작 번역과 문학 교류 활동에 주력하고 있다. 중국의 문화 번역 관련 사이트인 CCTSS 고문, 『인민문학』 한국어판 총감 등의 직책을 맡고 있다. 『인민을 위해 복무하라』『사람의 목소리는 빛보다 멀리 간다』『고전의 배후』『방관시대의 사람들』『마르케스의 서재에서』『번화』 등 140여 권의 중국 저작물을 우리말로 옮겼다. 2016년 중국 신문광전총국에서...

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