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분류국내저자 > 종교/역학

이름:곽선희

국적:아시아 > 대한민국

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2024년 3월 <일체의 비결을 배운 사람>
저자의추천 작가 행사, 책 머리말, 보도자료 등에서 저자가 직접 엄선하여 추천한 도서입니다.
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설교가“말씀”이 되려면 복음서 중심이어야 하고 예수께서 친히 말씀하신 설교 그 자체로 돌아가야 한다고 생각한다. 이 책을 통해서 한국 교회 설교가 예수 그리스도 중심의 설교가 되고, 설교를 통해 예수 그리스도를 만나며, 그 생명력이 온 한국 교회에 넘치게 되기를 바라면서 기쁜 마음으로 추천한다.
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놀라운 선교적 섭리로 하나님을 기쁘게 만드는 교회
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금번 조영엽 박사님께서 칼빈주의·개혁주의 입장에서 『가톨릭교회교리서 분석·평가·비평』을 새롭게 정립하였습니다. 이 귀한 책이 한국 교회의 이정표가 되기를 기도하면서 기쁜 마음으로 추천합니다.
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금번 조영엽 박사님께서 칼빈주의·개혁주의 입장에서 『디모데후서(개정판)주석』을 본문중심·원문중심·교리중심으로 새롭게 정립하였습니다. 이 귀한 『디모데후서(개정판)주석』이 한국 교회의 이정표가 되기를 기도하면서 기쁜 마음으로 추천합니다.
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금번 조영엽 박사님께서 칼빈주의·개혁주의 입장에서 『디모데전서(개정판)주석』을 본문중심·원문중심·교리중심으로 새롭게 정립하였습니다. 이 귀한 『디모데전서(개정판)주석』이 한국 교회의 이정표가 되기를 기도하면서 기쁜 마음으로 추천합니다.
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서구 기독교 문명이 쇠퇴해 가는 이 시대에, 아시아와 아프리카 등지에서 새로운 기독교 문명운동이 일어나야 한다는 나의 스승 윈터 박사님의 깊은 역사적 통찰에 동의하며, 글로벌 리더십을 지향하는 한국 교계 기독교 지성들에게 이 책의 일독을 권한다.
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복음을 복음 되게 하는 데 목표를 두고 사역하는 목회자가 하나님의 뜻을 이루는 행복한 목회자입니다. 제가 50여 년간 지켜본 박희민 목사님이 바로 그런 행복한 목회자입니다.
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한국의 근대사는 수난과 극복이라는 말로 얼룩져 있다. 1945년 8월15일 광복, 1947년 5월10일 남북분단, 1950년 6월25일 한국전쟁, 1960년 4월19일 학생혁명, 1961년 5월16일 군사혁명, 1980년 5월18일 민주화운동 등 한국의 근대사는 숨가쁘게 진행된 역동(力動) 바로 그것이고 보리고개의 배고픔, 경제개발 5개년계획의 처절함은 한편의 파노라마이면서 고난극복의 드라마였다. 나는 북한에서 출생해서 월남했던 피난민으로 대학강단에 섰던 학자요, 소망교회 교단에 섰던 목회자였다. 그러면서 한국근대사 한 복판에서 살며 오늘을 맞이한 사람이다. 무엇이 가치이고 무엇이 허무인지를 꿰뚫어볼 수 있는 노인(老人)이다. 배고픔과 혼란의 시대에 민주주의라는 장미꽃을 피워낸 대학생 운동권에서 앞장섰던 4월학생혁명의 대부 가운데 한사람 송창달 선생이 박정희 대통령에 관한 책을 썼다기에 눈이 번쩍 뜨였다. 한국 근대사에서 박정희는 부정해선 안될 영웅이오 정치지도자였다. 그와 맞서서 싸웠던 학생운동 수장이 원수처럼 여겼던 박정희 대통령의 일거수일투족, 말씀 한마디 한마디를 찬찬히 되새김질했다는 사실에 나는 감동했다. 400년전 임진왜란때, 민족의 성웅 이순신은 당파싸움의 희생물이었다. 동인과 서인, 노론과 소론 당쟁의 와중에서 그 어느켠에도 치우치지 않았던 서애 유성룡 영의정은 서인 이순신을 지지해 국난극복을 이루어냈다. 지금 나라는 국론이 4분5열되어 어지럽고 혼란스럽다. 임진왜란때 유성룡처럼 엄정하고 냉정한 시각(視角)이 필요할 때다. 좌도 우도, 여당과 야당, 친북, 종북, 주체사상, 경기동부, 보수, 진보, 원탁회의····. 끝간데없이 찢어지고 분열되어 있다하더라도 지금 대한민국은 선진국이고 무역수출 최강국이다. 런던올림픽에서 세계5위 국가의 자리에 섰다. 자랑스런 역사, 떳떳한 국위를 세계 만방에 펼쳐내고 있다. 그 출발점에 서있는 분이 바로 박정희 대통령이다. 그런 점에서 저자 송창달 선생의 눈을 귀하게 생각해 이 추천의 말씀을 올린다. 아무튼 지금 이 순간, 우리 모두 침착하게, 냉정하게, 정직하게 그리고 사랑과 자애의 자리로 돌아오는 계기가 있었으면하고 하나님께 기도드리고 싶다. 추천의 말씀 기회를 주어 감사의 말을 전하는 바이다.
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한국의 근대사는 수난과 극복이라는 말로 얼룩져 있다. 1945년 8월15일 광복, 1947년 5월10일 남북분단, 1950년 6월25일 한국전쟁, 1960년 4월19일 학생혁명, 1961년 5월16일 군사혁명, 1980년 5월18일 민주화운동 등 한국의 근대사는 숨가쁘게 진행된 역동(力動) 바로 그것이고 보리고개의 배고픔, 경제개발 5개년계획의 처절함은 한편의 파노라마이면서 고난극복의 드라마였다. 나는 북한에서 출생해서 월남했던 피난민으로 대학강단에 섰던 학자요, 소망교회 교단에 섰던 목회자였다. 그러면서 한국근대사 한 복판에서 살며 오늘을 맞이한 사람이다. 무엇이 가치이고 무엇이 허무인지를 꿰뚫어볼 수 있는 노인(老人)이다. 배고픔과 혼란의 시대에 민주주의라는 장미꽃을 피워낸 대학생 운동권에서 앞장섰던 4월학생혁명의 대부 가운데 한사람 송창달 선생이 박정희 대통령에 관한 책을 썼다기에 눈이 번쩍 뜨였다. 한국 근대사에서 박정희는 부정해선 안될 영웅이오 정치지도자였다. 그와 맞서서 싸웠던 학생운동 수장이 원수처럼 여겼던 박정희 대통령의 일거수일투족, 말씀 한마디 한마디를 찬찬히 되새김질했다는 사실에 나는 감동했다. 400년전 임진왜란때, 민족의 성웅 이순신은 당파싸움의 희생물이었다. 동인과 서인, 노론과 소론 당쟁의 와중에서 그 어느켠에도 치우치지 않았던 서애 유성룡 영의정은 서인 이순신을 지지해 국난극복을 이루어냈다. 지금 나라는 국론이 4분5열되어 어지럽고 혼란스럽다. 임진왜란때 유성룡처럼 엄정하고 냉정한 시각(視角)이 필요할 때다. 좌도 우도, 여당과 야당, 친북, 종북, 주체사상, 경기동부, 보수, 진보, 원탁회의····. 끝간데없이 찟어지고 분열되어 있다하더라도 지금 대한민국은 선진국이고 무역수출 최강국이다. 런던올림픽에서 세계5위 국가의 자리에 섰다. 자랑스런 역사, 떳떳한 국위를 세계 만방에 펼쳐내고 있다. 그 출발점에 서있는 분이 바로 박정희 대통령이다. 그런 점에서 저자 송창달 선생의 눈을 귀하게 생각해 이 추천의 말씀을 올린다. 아무튼 지금 이 순간, 우리 모두 침착하게, 냉정하게, 정직하게 그리고 사랑과 자애의 자리로 돌아오는 계기가 있었으면하고 하나님께 기도드리고 싶다. 추천의 말씀 기회를 주어 감사의 말을 전하는 바이다.
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한국과 전(全) 세계 교회가 혼돈을 거듭하고 있는 성령론에 대하여 금번 조영엽 박사님께서 칼빈주의?개혁주의 입장에서 새롭게 정립하였습니다. 이 귀한 『성령론』이 한국교회의 이정표가 되기를 기도하면서 기쁜 마음으로 추천합니다.
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교회성장이 침체되면서 그 원인에 대하여 확실한 진단과 정확한 답을 주지 못하고 있는 것이 사실입니다. 이때에 근본적으로 교리의 중심인 (神論)을 비룻한 조직신학 전권(全券)을 다시 새롭게 저술한다는 것은 한국교회 신학사상 뜻깊은 역사라고 생각하며, 박사님의 수고에 깊이 감사드리며 기쁜 마음으로 추천하는 바입니다.
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교회성장이 침체되면서 그 원인에 대하여 확실한 진단과 정확한 답을 주지 못하고 있는 것이 사실입니다. 이때에 근본적으로 교리의 중심인 기독론을 다시 새롭게 연구한다는 것은 귀중한 주제에 착안한 바라 여겨집니다. 조영엽 박사님의 수고에 깊이 감사드리며 이 저서를 통해 한국교회가 바른 기독론적 교회로 거듭나게 되기를 기도하면서 기쁜 마음으로 추천하는 바입니다.
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조박사님이 온 심혈을 기울여서 정성껏 쓰신 이 저서 『사도 바울의 생애와 선교』는 무엇보다도 복음적이며 그리고 철저하게 성경적 증거에 충실하고 있습니다. 마치 사도행전 주석을 보는 듯한 느낌이 듭니다. 특히 사도 바울을 통하여 역사하시는 하나님의 주권적 선교 역사가 확실하게 증거 되고 있습니다. 이로써 현대적 사도행전을 읽는 마음입니다.
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이스라엘을 애굽에서 인도하여 광야를 거쳐서 가나안에 이르게 하신 하나님께서는 광야에 머무는 그 백성에게 이스라엘이 가나안 땅에서 영원히 지켜야 할 귀한 신앙적 법도를 가르치셨다. 광야교회의 의미는 하나님의 임재를 항상 바르게 체험하면서 하나님을 섬기는 경건을 배우고 경건에 이르는 훈련을 받는 것이었다. 이를 위하여 하나님께서는 세 가지 방법으로 훈련시켰다. 첫째는 율법에 대한 바른 이해와 신앙적 순종이었다. 율법 그 자체가 큰 은총으로 주어진 것이며 이를 따라서 경건과 사랑으로 순종함이 하나님의 은혜를 받아들이는 신앙적 자세요, 둘째는 모세를 통해서 하나님께서 말씀하시기에 하나님께서 지명하여 세우신 하나님의 사람 모세와의 은총적 관계였다. 모세에게 순종함이 곧 하나님께 순종하는 일이 되기 때문이다. 그리고 성막을 주셨다. 성막을 통하여 하나님께서 저들과 함께함을 계시하셨으며 이 때문에 온 이스라엘은 성막 중심으로 살게 하셨던 것이다. 이는 상징으로 말씀하시는 하나님의 말씀이었다. 그러므로 성막의 오묘한 뜻을 바로 읽을 수 있을 때 올바른 경건에 도달하게 된다고 본다. 실제 목회 경험 속에서 비추어 볼 때 그 귀한 계시의 말씀을 풀어 설명하여서 성막을 통해 말씀하시는 하나님의 말씀을 오늘에 새롭게 들려준 것은 참으로 귀한 일이라고 생각된다. 아무쪼록 이 책과 함께 임마누엘 하나님과 늘 가까이에서 말씀하시는 하나님의 말씀을 확실하게 들으면서 신앙적으로 성숙한 교회가 되기를 바라는 마음에서 기쁜 마음과 감사한 마음으로 추천하는 바이다.
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