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『억압받는 이들과 페다고지』를 쓴 프레이리는 교육과 사회를, 그리고 양자의 관계를 정확히 알고자 했으며 그러기 위해서는 극단적으로 사고해야 한다고 우리를 설득했고 스스로 그렇게 했다. 그의 전작은 그 내용의 옳고 그름에 대한 다양한 입장들이 있을지언정 그것이 교육과 사회뿐만 아니라 교육 자체에 대한 우리의 사유지평을 기념비적으로 확장시켰다는 데에는 별다른 이견이 없을 듯하다. 본서는 오랜 시간을 감내하며 유지되고 있는 혹은 변화하고 발전한 자신의 사유들을 전작의 의미를 확인하며 정리한 결과물이다. 아마도 본서를 접하는 이들은 온건해진 프레이리가 아니라 그의 정련된 극단성을 보게 될 것이다. 대부분의 인간 사유는 시대가 낳은 것이며 프레이리의 삶과 사유는 더욱이 그러하다. 아울러 우리는 그러한 사유들 중에서 또한 시대를 초월하는 것들을 발견하곤 하며, 프레이리의 사유는 여기에 해당된다. 재언컨대 그의 사유가 정답이기 때문이라기보다 그를 통해 우리의 사유를 확장시킬 수 있기 때문이다. 그 안에서 정답을 찾는 것이 우리의 몫이자 추천의 변이다.

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교육혁명가 파울로 프레이리 (큰글씨책) - 교육사상과 사회변혁론
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더 나은 사회를 만들기 위한 노력은 인간의 역사를 만들고 추동하는 원동력이다. 이런 인류의 노력 중심에는 항상 교육이 있고, 수많은 교육사상과 교육실천 활동이 실타래처럼 엉켜 있다. 파울로 프레이리는 이런 각고의 노력에 큰 획을 그은 사상가이자, 새로운 사회를 유토피아가 아닌 가능성으로 만든 교육실천가다. 저자는 이런 복잡한 실타래 속에서 프레이리 교육사상과 사회변혁론을 매우 진지하고 차분히 풀어낸다. 사상적 시기 구분의 정당성, 사상 전환의 토대와 원인을 명확하게 밝히고 있어, 프레이리 교육론에 더 쉽게 접근하고 이해할 수 있게 한다. 상당한 정도의 학문적, 이론적 접근을 시도하며, 프레이리 교육론의 맹점과 이를 보완하기 위한 과제도 소장 학자답게 과감하게 지적한다.

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<코리아노믹스>는 일단 읽는 데 지루하지가 않다. 각 주제별로 지적 호기심까지 불러일으킨다. 한국 경제발전사에 대한 참신한 접근 방식이 기존의 시각을 흔들어 놓는다.

4.

발로 배우는 우리 역사 4 - 조선 후기부터 근현대까지 ㅣ 발로 배우는 우리 역사 4
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우리나라 교육의 문제점은 온몸으로 느끼고, 만지고, 보고, 듣는 교육이 아니라, 실제 삶과는 동떨어진 지식 교육에 치중한다는 데 있습니다. 즉 학교에서 배운 지식이 우리의 실제 삶에 바로 활용될 수 있는 ‘산 지식’이 아니었던 것이지요. 이런 측면에서 《발로 배우는 우리 역사》 시리즈는 생생한 내용과 단단한 짜임새로, 학교 교육의 맹점을 보완해 주는 ‘산 교육의 길라잡이’가 될 것입니다.

5.

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교육혁명가 파울로 프레이리 - 교육사상과 사회변혁론
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발로 배우는 우리 역사 2 - 후삼국 시대부터 고려 시대까지 ㅣ 발로 배우는 우리 역사 2
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발로 배우는 우리 역사 1 - 선사 시대부터 통일 신라와 발해까지 ㅣ 발로 배우는 우리 역사 1
씨앗들의 열린 나눔터 핵교 (지은이), 박동국, 유남영 (그림) | 미래엔아이세움 | 2011년 3월
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8.

학교에서 끝장내라
이원희 (지은이) | 중앙books(중앙북스) | 2010년 1월
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